在宋代诗坛，王庭珪并不算名震一时的大诗人，但其心怀忠义的精神与情操却颇得赞誉。在他暮年之时，“年七十矣”，却以一诗而名满天下，那就是《送胡邦衡之新州贬所》。这是一首“凛然有正气，磅礴有大义”的诗。此诗虽为送别诗，却无伤感意，亦无忧戚色，而是真情蘸笔，心气激扬，慷慨寄怀。

　　诗曰：大厦元非一木支，欲将独力拄倾危。痴儿不了公家事，男子要为天下奇。当日奸谀皆胆落，平生忠义只心知。端能饱吃新州饭，在处江山足护持。

　　此诗以对比手法，描述了国家面临倾覆时的社会现实。首句是比喻，大厦稳固需栋梁支撑，国家安危亦如此。其后，作者以“男子要为天下奇”句，送“平生忠义只心知”的好友胡邦衡，赞扬他忠肝义胆，激流勇进，力挽狂澜，欲拄国之大厦倾危；以“痴儿不了公家事”句，斥卖国贼秦桧，抨击其小人之为，屈膝投降，陷害忠臣。最后两句，安慰好友“端能饱吃新州饭，在处江山足护持”。话语看似平和，情感却深沉；是安慰，也是祝愿：到了所贬之地新州，一定要照顾好自己的身体，你是国之忠良，江山有知也会佑护你的。

　　诗中，“胡邦衡”即胡铨，其字为“邦衡”，南宋文学家，宋高宗时进士，做过枢密院编修官。一生坚决主张抗金，反对议和，“南宋四名臣”之一。

　　读这首诗，不仅从中可感千秋忠臣之高洁，也为作者自身的一腔热血情怀而叹服。当此之时，秦桧气焰熏天，甚至可以“莫须有”而定罪杀人。若无一身胆魄，断无此等诗篇。诗人王庭珪无疑也有“平生忠义”之高德。由于此诗的“忠奸两分明”，引得秦桧勃然震怒，继“胡邦衡之贬”后，诗人亦因之被流放夜郎。

　　联系文章开头，有必要多说两句，王庭珪一诗闻名，“年七十矣”；而流放夜郎，亦是“年七十矣”。高龄成诗名，高龄又因此诗遭流放，奇闻传世久，千古有定论。

　　我知胡铨并非始于此诗，而是年轻时学宋代散文时，曾经拜读过胡铨的《上高宗封事》一文。胡铨时任右通直郎枢密院编修官，向高宗赵构上奏章，力主抗金，收复失地。胡铨直言：“臣备员枢属，义不与桧等共戴天，区区之心，愿斩三人头（指秦桧和他的心腹爪牙），竿之槁街。”并表示：“不然，臣有赴东海而死耳，宁能处小朝廷求活耶？”因这篇掷地有声之檄文，胡铨受到迫害，并被长期贬谪在外。

　　为国家大义，为救黎民于水火，胡铨以“甘俟斧钺”之气概，坚守忠节，慷慨陈词，“留取丹心”，既照大地，又耀古今，实在令人敬仰。

　　由诗及文，说人论世。读此等诗词文章，当能壮心壮胆；学此等道德精神，当能励志励魂。笔者以为，从某种角度而言，一部中国的古代文学史，其实也是一部民族英雄史。中华民族的千古风流人物，都在这部文学史中熠熠闪耀。屈原、岳飞、文天祥，他们既是作家诗人，又是民族英豪，并以千秋之功，引领后世。而“同是忠义见肝胆”的胡铨、王庭珪，亦当列入其中。